{"id":12124,"date":"2016-05-13T16:18:08","date_gmt":"2016-05-13T19:18:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eduerj.uerj.br\/engine\/?p=12124"},"modified":"2016-05-16T10:22:05","modified_gmt":"2016-05-16T13:22:05","slug":"a-demanda-por-deuses-lancamento-do-livro-no-rio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eduerj.com\/br\/a-demanda-por-deuses-lancamento-do-livro-no-rio\/","title":{"rendered":"&#8220;A demanda por deuses&#8221; \u2013 lan\u00e7amento do livro no Rio!"},"content":{"rendered":"<p>Articular o fen\u00f4meno religioso contempor\u00e2neo ao movimento geral da globaliza\u00e7\u00e3o, tendo como refer\u00eancia pontos de interse\u00e7\u00e3o da\u00a0saga das igrejas neopentecostais no Brasil e em\u00a0Portugal. Esta \u00e9 a proposta de <em>A demanda por deuses: globaliza\u00e7\u00e3o, fluxos religiosos e culturas locais nos dois lados do Atl\u00e2ntico <\/em>(EdUERJ, 2016), de Paulo Gracino Junior, cujo lan\u00e7amento ocorre\u00a0no dia\u00a023 de maio, segunda-feira, \u00e0s 19h, na Livraria da Travessa de Botafogo (Rua Volunt\u00e1rios da P\u00e1tria 97).<\/p>\n<p>O livro trata do encontro entre religi\u00f5es secularmente estabelecidas e de novas religi\u00f5es, assim como da resist\u00eancia e conflito das primeiras em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s segundas; de como contextos sociais e\u00a0tradicionais limitam e balizam a entrada do fluxo de novas cren\u00e7as em determinados cen\u00e1rios. \u00a0O vi\u00e9s \u00e9 o da\u00a0sociologia da religi\u00e3o, procurando\u00a0compreender o contexto social em que as religi\u00f5es emergem e se expandem. Com isso, procura\u00a0 analisar\u00a0os motivos pelos quais\u00a0tanto Minas Gerais quanto o nordeste brasileiro e o norte de Portugal se apresentam como cen\u00e1rios de um catolicismo popular que resiste \u00e0 expans\u00e3o das novas igrejas pentecostais. A pesquisa inclui aspectos como a\u00a0presen\u00e7a da m\u00eddia, do turismo e do mercado como for\u00e7as de impedimento ou facilita\u00e7\u00e3o \u00e0 rela\u00e7\u00e3o entre velhas e novas religi\u00f5es.<\/p>\n<p>Professor e coordenador do Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Sociologia do Instituto Universit\u00e1rio de Pesquisas do Rio de Janeiro (Iuperj) e do Laborat\u00f3rio de Estudos da Cidade e da Cultura (LECC), ambos da Universidade C\u00e2ndido Mendes (Ucam), \u00a0Paulo Gracino Junior traz uma abordagem que se contrap\u00f5e a explica\u00e7\u00f5es meramente economicistas ou \u00a0racionalistas, contribuindo para uma discuss\u00e3o te\u00f3rica extremamente relevante para as Ci\u00eancias Sociais da Religi\u00e3o.*<\/p>\n<p>Por Thayssa Martins, graduanda de Letras \u2013 Ingl\u00eas\/Literaturas na UERJ e bolsista de extens\u00e3o da Rede de A\u00e7\u00f5es Comunicacionais da EdUERJ.<\/p>\n<p>*Baseada no texto de orelha de Marcelo Ayres Camur\u00e7a \u2013 antrop\u00f3logo e docente dos Programas de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Ci\u00eancia da Religi\u00e3o e em Ci\u00eancias Sociais da Universidade Federal de Juiz de Fora e no pref\u00e1cio\u00a0de Helena Carlota Vila\u00e7a, professora do Departamento de Sociologia \u00a0da Universidade do Porto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Articular o fen\u00f4meno religioso contempor\u00e2neo ao movimento geral da globaliza\u00e7\u00e3o, tendo como refer\u00eancia pontos de interse\u00e7\u00e3o da\u00a0saga das igrejas neopentecostais no Brasil e em\u00a0Portugal. Esta \u00e9 a proposta de A demanda por deuses: globaliza\u00e7\u00e3o, fluxos religiosos e culturas locais nos dois lados do Atl\u00e2ntico (EdUERJ, 2016), de Paulo Gracino Junior, cujo lan\u00e7amento ocorre\u00a0no dia\u00a023 de maio, segunda-feira, \u00e0s 19h, na Livraria da Travessa de Botafogo (Rua Volunt\u00e1rios da P\u00e1tria 97). O livro trata do encontro entre religi\u00f5es secularmente estabelecidas e de novas religi\u00f5es, assim como da resist\u00eancia e conflito das primeiras em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s segundas; de como contextos sociais e\u00a0tradicionais\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":12125,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"editor_plus_post_options":"{}","editor_plus_copied_stylings":"{}","footnotes":""},"categories":[202],"tags":[577,365,311,503,334,582,327,584,558,576,580,579,578,267,583,581,463],"class_list":["post-12124","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-botafogo","tag-brasil","tag-ciencias-sociais","tag-conselho-latino-americano-de-ciencias-sociais","tag-cultura","tag-iuperj","tag-lancamento","tag-lecc","tag-livraria-da-travessa","tag-paulo-gracino-junior","tag-pentecostal","tag-portugal","tag-religiao","tag-sociologia","tag-ucam","tag-ufjf","tag-ufrj"],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":5}},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12124","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12124"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12124\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12125"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12124"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12124"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}