{"id":12803,"date":"2016-09-27T14:47:27","date_gmt":"2016-09-27T17:47:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eduerj.uerj.br\/engine\/?p=12803"},"modified":"2016-09-29T11:55:55","modified_gmt":"2016-09-29T14:55:55","slug":"livro-destaca-pensamento-de-didier-fassin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eduerj.com\/br\/livro-destaca-pensamento-de-didier-fassin\/","title":{"rendered":"Livro destaca pensamento de Didier Fassin"},"content":{"rendered":"

“A pol\u00edtica da vida diz respeito ao sentido dado\u00a0\u00e0 vida e \u00e0 forma de tratar as vidas em v\u00e1rias sociedades”. \u00a0A partir desta defini\u00e7\u00e3o, o soci\u00f3logo Didier Fassin procurou refletir sobre a discrep\u00e2ncia entre o valor da vida, como um bem abstrato, e o valor das vidas, no plural, como s\u00edmbolo da exist\u00eancia concreta dos seres humanos. Os saberes sociol\u00f3gicos, antropol\u00f3gicos e filos\u00f3ficos misturam-se em\u00a0\u00a0Didier Fassin entrevistado por D\u00e9bora Diniz<\/strong>, lan\u00e7amento da EdUerj.<\/p>\n

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M\u00e9dico, antrop\u00f3logo, e soci\u00f3logo, ex-vice presidente da organiza\u00e7\u00e3o M\u00e9dico Sem Fronteiras, Didier Fasin trata de temas caros \u00e0 sociedade contempor\u00e2nea. Na entrevista conduzida pela antrop\u00f3loga D\u00e9bora Diniz, ele aborda assuntos como sa\u00fade p\u00fablica, exclus\u00e3o social, e migra\u00e7\u00e3o, sobretudo na sociedade francesa, e em outras partes do mundo, em uma discuss\u00e3o atual\u00edssima. Com trabalhos de campo no Senegal, Equador, \u00c1frica do Sul e Fran\u00e7a, seu depoimento evoca temas contundentes relacionados a pol\u00edcia, justi\u00e7a e pris\u00e3o, propondo reflex\u00f5es sobre seguran\u00e7a, puni\u00e7\u00e3o e desigualdades.<\/p>\n

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Uma das experi\u00eancias citadas por Didier relaciona-se ao v\u00edrus da Aids\/ HIV na \u00c1frica do Sul na d\u00e9cada de 90. Eram muito populares as convic\u00e7\u00f5es do presidente local e dos minist\u00e9rios de que o v\u00edrus estaria relacionado \u00e0 pobreza e de que os medicamentos Anti-HIV seriam perigosos. Mesmo que n\u00e3o partilhasse dessas ideias como m\u00e9dico e sanitarista, como antrop\u00f3logo, Fassin n\u00e3o poderia simplesmente condenar tais cren\u00e7as. Seu objetivo tornou-se entender por que as pessoas apoiavam o governo nessas quest\u00f5es e acreditavam que seus representantes estavam certos. Para Fassin, \u201ca contribui\u00e7\u00e3o mais importante dos antrop\u00f3logos ao mundo social \u00e9 deixa-lo mais intelig\u00edvel\u201d.<\/p>\n

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Didier Fassin, entrevistado por D\u00e9bora Diniz<\/em> integra a \u00a0Cole\u00e7\u00e3o Pensamento Contempor\u00e2neo, somando-se a uma rela\u00e7\u00e3o que j\u00e1 publicou a entrevista de personalidades como Samuel Moyn, Celso Furtado ou Adib Jatene.\u00a0 Ao final, a obra\u00a0traz uma lista resumida dos principais livros e artigos de Fassin, ajudando aqueles que desejarem prosseguir pela sua produ\u00e7\u00e3o intelectual. \u00a0A publica\u00e7\u00e3o da EdUERJ tem o m\u00e9rito de nos colocar em sintonia com um pensador que convida a refletir sobre a import\u00e2ncia de nossas vidas e nos faz questionar a nossa humanidade.<\/p>\n

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De Priscilla Gaspar (Estudante de Letras – 8\u00ba\u00a0per\u00edodo), com Ricardo Zentgraf (supervis\u00e3o)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“A pol\u00edtica da vida diz respeito ao sentido dado\u00a0\u00e0 vida e \u00e0 forma de tratar as vidas em v\u00e1rias sociedades”. \u00a0A partir desta defini\u00e7\u00e3o, o soci\u00f3logo Didier Fassin procurou refletir sobre a discrep\u00e2ncia entre o valor da vida, como um bem abstrato, e o valor das vidas, no plural, como s\u00edmbolo da exist\u00eancia concreta dos seres humanos. Os saberes sociol\u00f3gicos, antropol\u00f3gicos e filos\u00f3ficos misturam-se em\u00a0\u00a0Didier Fassin entrevistado por D\u00e9bora Diniz, lan\u00e7amento da EdUerj. M\u00e9dico, antrop\u00f3logo, e soci\u00f3logo, ex-vice presidente da organiza\u00e7\u00e3o M\u00e9dico Sem Fronteiras, Didier Fasin trata de temas caros \u00e0 sociedade contempor\u00e2nea. Na entrevista conduzida pela antrop\u00f3loga D\u00e9bora Diniz,\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":12804,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"editor_plus_post_options":"{}","editor_plus_copied_stylings":"{}","footnotes":""},"categories":[202],"tags":[563,312,309,267],"class_list":["post-12803","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-16o-congresso-brasileiro-de-lingua-portuguesa","tag-antropologia","tag-colecao-pensamento-contemporaneo","tag-sociologia"],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":5}},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12803","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12803"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12803\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12804"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12803"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12803"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12803"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}