As palavras est\u00e3o em todos os lugares e n\u00e3o t\u00eam dono: elas comp\u00f5em um mosaico de diferentes iniciativas e atores, pelas quais a humanidade expande continuamente a sua comunica\u00e7\u00e3o e cultura. Em Grafias do Cotidiano \u2013 Escrita e Sociedade na Hist\u00f3ria (s\u00e9culos XVI a XX), o professor Antonio Castillo G\u00f3mez tem como m\u00e9rito trazer \u00e0 tona perspectivas diversas dessa hist\u00f3ria, descortinando a contribui\u00e7\u00e3o menos percebida: os escritos de quem n\u00e3o integra a elite intelectual ou de quem est\u00e1 \u00e0 margem da sociedade.<\/p>\n\n\n\n
Sob a \u00e9gide de dados hist\u00f3ricos, o livro, publicado em parceria pela EdUERJ e EdUFF, contribui para os estudos acerca da linguagem, estatuto que se faz indissoci\u00e1vel do desenvolvimento dos valores cient\u00edficos, da literatura ou da pol\u00edtica. Para o autor, urge que se estude uma hist\u00f3ria social da cultura escrita, \u201cuma vez que os historiadores, com honrosas exce\u00e7\u00f5es, pouco de ocuparam da escrita como tecnologia de poder, conhecimento, comunica\u00e7\u00e3o e mem\u00f3ria\u201d. Nesse sentido, a obra valoriza a fun\u00e7\u00e3o social da escrita, ampliando a percep\u00e7\u00e3o sobre a import\u00e2ncia das pessoas comuns para a constru\u00e7\u00e3o da linguagem, ao inovarem ou contornarem eventualmente limites de um repert\u00f3rio lingu\u00edstico, impulsionadas tantas vezes pela imperiosa necessidade de transmitir suas ideias.<\/p>\n\n\n\n
O livro se divide em cinco partes. Na primeira, aborda as metodologias utilizadas para a historiar a cultura escrita. A segunda parte tem como tema a \u201cEscrita e pessoas comuns\u201d, com enfoque nas express\u00f5es populares, incluindo uma s\u00edntese dos acontecimentos relevantes da baixa Idade M\u00e9dia at\u00e9 os dias atuais. A parte seguinte versa sobre as escritas pessoais, como as autobiografias, as cartas e os livros de mem\u00f3ria. J\u00e1 na quarta parte, o autor analisa textos produzidos por aqueles que se encontravam em priva\u00e7\u00e3o de liberdade, principalmente as express\u00f5es que nascem nas cadeias inquisitoriais da Idade M\u00e9dia e as oriundas das pris\u00f5es da ditadura franquista, adventos que o autor atribui aspectos em intersec\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Por fim, o \u00faltimo segmento \u201cOs muros tomam a palavra\u201d enfoca per\u00edodos na Idade Moderna e na Idade M\u00e9dia, em que os textos ganham as ruas, eventualmente com ares de manifesta\u00e7\u00e3o pol\u00edtica. Entre eles, os grafites juvenis que eclodiram como fen\u00f4meno juvenil das metr\u00f3poles ou as frases que durante a ditadura franquista ornamentavam as l\u00e1pides daqueles que lutaram contra a rep\u00fablica e a liberdade.<\/p>\n\n\n\n
Por fim, trata-se de um registro valorizado por nuances hist\u00f3ricos, em quatorze cap\u00edtulos que ajudam a compreender a hist\u00f3ria e a fun\u00e7\u00e3o social da escrita e a enorme variedade e riqueza que caracterizam as manifesta\u00e7\u00f5es que brotam da vida cotidiana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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