\u201cQuem pretende por termo aos engenhos humanos? Quem pretender\u00e1 assegurar que j\u00e1 se viu e j\u00e1 se sabe tudo o que h\u00e1 no mundo para ser sentido e sabido?\u201d \u201cO c\u00e9rebro e a mente s\u00e3o uma mesma m\u00e1quina, com a diferen\u00e7a de que o software (a \u2018mente\u2019) carece de confiabilidade e que o hardware (o \u2018c\u00e9rebro\u2019) \u00e9 prec\u00e1rio, visto que ele \u00e9 encarnado e n\u00e3o fabricado cientificamente. O computador n\u00e3o tem esse inconveniente. H\u00e1 uma continuidade l\u00f3gica entre a redu\u00e7\u00e3o do humano ao c\u00e9rebro, e este \u00faltimo a um material de p\u00e9ssima qualidade em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 pot\u00eancia das tecnologias da informa\u00e7\u00e3o. Nesse contexto, de uma transforma\u00e7\u00e3o do humano em sistema cibern\u00e9tico, o indiv\u00edduo n\u00e3o \u00e9 mais o senhor da obra de sua exist\u00eancia, mas o efeito de retroa\u00e7\u00f5es em rela\u00e7\u00e3o aos incont\u00e1veis sistemas de informa\u00e7\u00e3o que o circundam e que regem o seu interior\u201d. \u201cEros \u00e9 a realiza\u00e7\u00e3o do prop\u00f3sito da natureza humana: preservar e multiplicar a vida. Pensar Eros em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 civiliza\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica \u00e9 perceber que, ao longo dos tempos, o ser humano procurou a supera\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio corpo. Com os avan\u00e7os tecnol\u00f3gicos, o ser humano, no papel do inventor, almeja a ambi\u00e7\u00e3o maior: criar a si pr\u00f3prio, um impulso necess\u00e1rio. Tal feitura, de um inventor s\u00e1bio, o levaria a atingir o fim providencial da natureza. A presen\u00e7a de Eros nesse agenciamento revela, ainda que de forma ilus\u00f3ria, o desejo do inventor de expandir a vida, sonhar a imortalidade.<\/p>\n
Eros opera aqui, na esfera da cria\u00e7\u00e3o, da transcend\u00eancia, do desejo. O inventor abdica do seu status de criatura e almeja o divino, um devir-Deus. Eros torna-se mensageiro de uma longa tradi\u00e7\u00e3o do plano misterioso e obscuro do \u2018criar\u2019, da necessidade de desvendar os mist\u00e9rios da vida e do corpo\u201d. \u201cA comunica\u00e7\u00e3o global e a media\u00e7\u00e3o eletr\u00f4nica interpelam a dial\u00e9tica presen\u00e7a- aus\u00eancia, o efeito em n\u00f3s da aus\u00eancia do outro. A presen\u00e7a material e f\u00e1tica do corpo parece desmanchar-se frente a pot\u00eancia da comunica\u00e7\u00e3o virtual instant\u00e2nea; sem d\u00favida a sua dimens\u00e3o er\u00f3gena essencialmente dependente do outro n\u00e3o cessa em sua demanda. Se cria assim um cen\u00e1rio com peculiares \u2018ang\u00fastias de \u00e9poca\u2019\u201d. \u201cA rela\u00e7\u00e3o entre as ci\u00eancias humanas e nossos conceitos de humano e de humanidade transformam-se em uma figura da tautologia: definem o humano apoiando-se quase sempre no antropogema que define os limites formais da mesma ci\u00eancia que se diz humana \u00e0 medida mesma que estuda o humano formalmente definido em seus pressupostos\u201d. \u201cO universo n\u00e3o \u00e9 nada al\u00e9m de um furtivo arranjo de part\u00edculas elementares. Uma figura de transi\u00e7\u00e3o em dire\u00e7\u00e3o ao caos. Que terminar\u00e1 por engoli-lo. A ra\u00e7a humana desaparecer\u00e1. Outras ra\u00e7as surgir\u00e3o e desaparecer\u00e3o por sua vez. Os c\u00e9us ser\u00e3o glaciais e vazios, atravessados pela d\u00e9bil luz de estrelas semimortas\u201d.<\/p>\n
Editora: Caet\u00e9s<\/p>\n
ISBN:<\/strong> 9788586478918
\nN\u00ba de P\u00e1ginas:<\/strong> 266
\nPDF:<\/strong> 1,11 Mb<\/p>\n","protected":false},"featured_media":23383,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"editor_plus_post_options":"{}","editor_plus_copied_stylings":"{}"},"area":[3646],"autor":[3623,3428,3427],"colecao":[3160],"product_cat":[4318,2788,4315,2921],"product_tag":[],"class_list":["post-23381","product","type-product","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","area-ciencias-humanas","autor-davi-pinho","autor-guillermo-giucci","autor-maria-conceicao-monteiro","colecao-caetes","product_cat-acesso-aberto","product_cat-colecao-caetes","product_cat-educacao-e-humanidades","product_cat-publicacoes-2021"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/product\/23381","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23381"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23383"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23381"}],"wp:term":[{"taxonomy":"area","embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/area?post=23381"},{"taxonomy":"autor","embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/autor?post=23381"},{"taxonomy":"colecao","embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/colecao?post=23381"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=23381"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=23381"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}