{"id":36655,"date":"2024-10-09T12:34:51","date_gmt":"2024-10-09T15:34:51","guid":{"rendered":"https:\/\/eduerj.com\/br\/?post_type=product&#038;p=36655"},"modified":"2025-06-05T09:03:08","modified_gmt":"2025-06-05T12:03:08","slug":"nas-margens-da-presenca-a-questao-do-logos-em-merleau-ponty","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/eduerj.com\/br\/produto\/nas-margens-da-presenca-a-questao-do-logos-em-merleau-ponty\/","title":{"rendered":"Nas margens da presen\u00e7a: a quest\u00e3o do logos em Merleau-Ponty"},"content":{"rendered":"","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Contribui\u00e7\u00e3o decisiva \u00e0 pesquisa sobre a filosofia de Jean Jacques Maurice Merleau-Ponty e, tamb\u00e9m, \u00e0 hist\u00f3ria da fenomenologia. O autor prop\u00f5e uma interpreta\u00e7\u00e3o sistem\u00e1tica do pensamento de Merleau-Ponty e de sua evolu\u00e7\u00e3o, baseada na ideia de uma mudan\u00e7a de paradigma. Com esse intuito, o autor examina textos do in\u00edcio de 1950, sobretudo o curso &#8220;O mundo sens\u00edvel e o mundo da express\u00e3o&#8221; (1953), a fim de mostrar como Merleau-Ponty renuncia a pensar que a temporalidade \u00e9 o fator respons\u00e1vel pelo sentido, pelo logos e pela fenomenaliza\u00e7\u00e3o. O movimento passa ent\u00e3o a cumprir esse papel primordial, a partir do qual a multiplicidade das formas seriam desenvolvimentos determinados. Para Merleau-Ponty, o sujeito n\u00e3o est\u00e1 em movimento, mas ele \u00e9 movimento. <\/p>\n<p>Em outro vi\u00e9s, o autor analisa como o livro de Albert Michotte, La perception de la causalit\u00e9, colaborou para reconfigura\u00e7\u00e3o da fenomenologia de Merleau-Ponty. <\/p>\n<p>Distribu\u00edda em tr\u00eas partes (Sentido, Presen\u00e7a e Diferen\u00e7a), a obra salienta a originalidade e a radicalidade da filosofia de Merleau-Ponty a partir dos anos 50, que permitiu desdobramentos em m\u00faltiplas \u00e1reas, assim como caminhos para uma nova metaf\u00edsica. <\/p>\n<p>ISBN f\u00edsico: 978-85-7511-656-2<br \/>\nISBN digital: 978-85-7511-655-5<\/p>\n","protected":false},"featured_media":36656,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"editor_plus_post_options":"{}","editor_plus_copied_stylings":"{}"},"area":[3659],"autor":[4379],"colecao":[],"product_cat":[797,832],"product_tag":[],"class_list":["post-36655","product","type-product","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","area-filosofia","autor-andre-dias-de-andrade","product_cat-ciencias-humanas","product_cat-filosofia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/product\/36655","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36655"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/36656"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36655"}],"wp:term":[{"taxonomy":"area","embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/area?post=36655"},{"taxonomy":"autor","embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/autor?post=36655"},{"taxonomy":"colecao","embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/colecao?post=36655"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=36655"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eduerj.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=36655"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}